新しい宗教へ向けて：風の友愛教、風の精霊教へ向けて
新しい宗教へ向けて：風の友愛教、風の精霊教へ向けて
以下は、あるブログの記事にコメントしようと思い書いたものですが、内容が重いので、ここに出すのが適切と判断しました。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%94%BB%E5%83%8F:Chinese-phoenix-from-nanning.jpg
この次の記事にコメントした方がいいのかもしれませんが、つながっていると考えられますので、ここで書きます。
現代は、ほんとうに生きづらい世の中になったと思います。理由ははっきりしていますが、現実は現実なので、困ったものです。グノーシス主義は、現代のような生き地獄の状況から生まれた思想だと思いました。
しかし、現代は、新しい宗教が生まれる時代だと思います。とりあえず、風の宗教、風教とでも呼んでおきましょう。（難しく言うと、聖霊教になると思いますが。）風が、喜びをこの地獄にもたらすと思います。鬼たちの世の中ですが、風は自由であり、友のようなものです。おそらく、新アニミズムになるのかもしれません。人間は悪魔です。風が天使です。風の国が必要だと思います。風に、また、虫の音に、また、その他の根源的自然に、「神」がいるように思います。
そう、自転車に乗って、田舎の川の土手を走って、風に吹かれると、腕の肌に不思議な心地よさを感じます。これが、「神」なのだと思います。「神」というより、「友」と言った方が的確かもしれません。風の友愛教です。あるいは、風の精霊教です。
ガルダ
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
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1. インド神話に登場する神鳥。本項で記述する。
2. 1.から派生したものについては、ガルーダを参照。
3. イタリアの湖、ガルダ湖。
ガルダの像
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ガルダの像
タイ王国国章「ガルーダ」
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タイ王国国章「ガルーダ」
インドネシア共和国国章「ガルーダ・パンチャシラ」
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インドネシア共和国国章「ガルーダ・パンチャシラ」
ガルダ (梵語：गरुड Garuḍa) は、インド神話に登場する神鳥。ガルダはサンスクリットやヒンディー語による名称で、英語やタイ語、インドネシア語などではガルーダという。カシュヤパとヴィナターの息子で、ヴィシュヌのヴァーハナ（神の乗り物）である。
ヴァイナテーヤ（Vainateya、ヴィナターの子の意）、ガルトマーン（Garutman、鳥の王の意）、スパルナ（Suparna、美しい翼を持つ者の意）、ラクタパクシャ（Rakta-paksha、赤い翼を持つ者の意）、スレーンドラジット（Surendra-jit、インドラを滅ぼす者の意）、ラサーヤナ（Rasayana、水銀のように動く者の意）といった異名を持つ。ガルダの名は gr （飲み込む）に由来すると考えられている。
その一族はインド神話において人々に恐れられる蛇・竜のたぐい（ナーガ族）と敵対関係にあり、それらを退治する聖鳥として崇拝されている。これは、インドにおいて猛禽類や孔雀は蛇を食べると解釈されていたことによるものらしい。単に鷲の姿で描かれたり、人間に翼が生えた姿で描かれたりもするが、基本的には人間の胴体と鷲の頭部・嘴・翼・爪を持つ、翼は赤く全身は黄金色に輝く巨大な鳥として描かれる。
仏教に入って八部衆、後には二十八部衆の迦楼羅（かるら）または金翅鳥（こんしちょう）となり、そのイメージが日本に入って天狗（烏天狗）となったとされる。不動明王背後の炎は「迦楼羅炎」（かるらえん）と呼ばれ、ガルダの吐く炎とされる。
仏教・イスラム伝来以前よりヒンドゥー教圏であった東南アジア諸国においては、多のヒンドゥー教の神格と併せて文化・文学におけるモチーフとなることが多い。なおイスラム教国であるインドネシアおよび仏教国タイ王国においては国威の象徴とされ国章とされている。また、インドネシアの国営航空会社はガルーダ・インドネシア航空である。
スリランカにおいては、人々に災いをもたらすラクシャーサ（羅刹）、グルル（Gurr）という魔物とされたが、これは宗教上の対立が理由。
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神話
造物主であるプラジャーパティにはヴィナターとカドゥルーという2人の娘がいた。2人はそろってブラフマーの子である聖仙カシュヤパの妻となった。カシュヤパは2人の願いを叶えると約束し、カドゥルーは1000匹のナーガ（蛇あるいは竜）を息子とすることを望み、ヴィナターはカドゥルーの子より優れた2人の息子を望んだ。その後長い時間を経てカドゥルーは1000個の卵を、ヴィナターは2個の卵を産んだ。2人は卵を500年間あたため続け、やがてカドゥルーの卵からはナーガたちが産まれたが、ヴィナターの卵は孵らなかった。ヴィナターは恥ずかしさのあまり卵の 1つを割ると、上半身しかない子供が出てきた。卵を早く割ったために下半身がまだ作られていなかったのである。この息子は暁の神アルナであるが、母親に対して怒り、500年の間、競った相手の奴隷になるという呪いをかけた。
ある日、カドゥルーは乳海攪拌から生まれ太陽を牽引する馬ウッチャイヒシュラヴァスの色について、ヴィナターに話しかけ口論となり、負けた方が奴隷になるという条件で賭けることにした。ヴィナターは全身が全て白いと主張したのに対し、カドゥルーは体は白だが尻尾だけは黒いと主張した。実際にはヴィナターのいうとおりであった。しかし、カドゥルーは確認は翌日にするということにし、息子のナーガたちにウッチャイヒシュラヴァスの尻尾に取り付くように命じ、黒く見えるようにした。中には命令を聞かなかった息子もいたため、カドゥルーは彼らに呪いをかけた。翌日、2人は海を越えて確認に行くと、ウッチャイヒシュラヴァスの尾の色は黒かったため、ヴィナターは負けて奴隷になってしまった。
やがて時期がたち、ガルダが卵から生まれた。ガルダは産まれるとすぐに成長し、炎の様に光り輝いて神々を震え上がらせた。神々はガルダを賛美してガルダの放つ光と熱を収めさせた。海を越えて母の元に行くと、ガルダも母と共にカドゥルーたちに支配されることになった。カドゥルーはガルダにも様々な難題を振りかけ、やがてガルダは嫌気がさし、母に対してなぜこの様になったのかを尋ねた。母にいかさまによって奴隷となったことを聴くと、ナーガたちに対して母を解放するよう頼んだ。ナーガたちは、天界にある乳海攪拌から生まれた不死の聖水アムリタを力ずくで奪ってくれば解放すると約束した。
ガルダは地上で腹ごしらえをすました後、天上に向かった。天上ではガルダの襲撃を予兆して今までになかったようなさまざまな異常現象が起きた。ガルダは天上に乗り込むと、守備を固めて待ち受けていた神々を次々に払いのけた。戦神である風神ヴァーユが軍勢を整えるものの、多くの神々が打ち倒された。アムリタの周りにも回転する円盤チャクラムや目を見ると灰になる2匹の大蛇などさまざまな罠を仕掛けていたが、ガルダはそれをすり抜けてアムリタを奪い飛び去った。
ガルダが飛んでいるとヴィシュヌと出会った。ヴィシュヌはガルダの勇気と力に感動したため、ガルダの願いを叶えることとした。それはアムリタを用いない不死であり、ガルダはそれを受けてヴィシュヌのヴァーハナとなることを誓った。そこへ神々の王インドラが最強の武器ヴァジュラを使って襲いかかってきた。しかしそれでもガルダには敵わなかった。元々ガルダは小人の種族ヴァーラキリヤのインドラより100倍強くなるようにという願いが込められて産まれてきたからである。インドラはヴァジュラが全く利かないのを見ると、ガルダに永遠の友情の誓いを申し込んだ。その代わりにガルダはナーガたち蛇族を食料とするという約束を交わした。
そして、一旦約束を守るためにガルダはアムリタをナーガたちの元へ持ち帰った。ヴィナータが解放されると、アムリタをクシャの葉の上におき、沐浴してから飲まねばならないと告げた。それを聞いてナーガたちが沐浴をしている隙に、インドラがアムリタを取り返してしまった。ナーガたちはだまされたことに気づいたが、もはやどうしようもなかった。ナーガたちはどうにかしてアムリタをなめようと、アムリタが置かれていたクシャのあたりをなめ回したため、舌が切れ二股となってしまった。
後世の説話集『カター・サリット・サーガラ』および『ヴェーターラ・パンチャヴィンシャティカー』のジームータヴァーハナの物語にガルダとナーガ族の対立の後日談があり、そこでは両者の和解が語られている。
"http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%AC%E3%83%AB%E3%83%80" より作成
